중남미인과 중남미 문화

대부제도와 quincea?ra(여자의 15세 생일, 준 성인식).
가톨릭 문화에 대부제도가 있다. 원래 대부제도란 자신에게 불행한 일이 닥쳐서 자신이 자녀를 돌볼 능력을 상실하게 될 때, 대신 돌보아 줄 수 있는 타인을 선택하는 제도를 말한다.
대부·대모는 대부분 가까운 친구나 친지 중에서 선택되며, 대개 결혼한 사람으로서 부부가 생존하고 있고 사회적이나 경제적으로 약간의 안정이라도 이룬 사람이 대상이 된다.
지방에서는 실제로 부양의 의무를 지는 경우도 많지만, 도시에서는 부양 의무보다도 이 제도가 주로 가톨릭의 영세를 받기 위한 조건이 되기 때문에 대부·대모가 필요하다. 대부모는 영세에 필요한 제반 경비를 부담하고 대자의 생일이나 기타 중요한 날에 선물 등을 하게 된다. 이 제도는 가족관계를 확대하고 그들 사이의 유대를 남다르게 한다.
생부모와 대부모는 서로 필요할 때 도움을 주고받으며, 그들간의 결합은 근친상간으로 치부된다.
특히 지방인 경우 지방의 유지나 토호가 많은 가정의 대부모를 하게 되는데 대자의 생계에 일부분의 책임을 져주는 대신 그들 가족의 절대적인 충성을 기대할 수 있다. 즉, 대부제도는 단절되기 쉬운 있는 자와 없는 자간의 교량역할을 하기도 하는 것이다.
중남미에서 여자들의 경우, 일생에서 가장 큰 생일파티는 15세가 되는 생일인 quincea?s파티이다.
이 준성인식을 quincea?ra라고 한다. 모든 틴에이저들에게 ‘성인식’은 의미를 가지고 있는 15세의 생일은 여유가 있거나, 없거나 참으로 대단하게 치른다.
부유한 가정에서는 호텔의 대형 홀을 빌리거나, 부모가 소속되어 있는 사교클럽을 빌려서, 수백명을 초대한 후 같이 먹고 마시고 춤추고 밤을 새우는 데다, 갈 때 선물까지 싸주는 경비를 몽땅 당사자가 부담해 하루 밤에 기만달러를 쓴다.
없는 집에서도 친구, 친지들을 모두 초대하여 동네가 떠나가도록 음악을 틀어 놓고 춤추며 즐긴다.
실제로 라티노 처녀들은 그 때부터 연애를 시작하고 여자가 되어간다. 15세면 대개 우리 학제로 중3 또는 고1 정도인데 고삐가 풀리니 많은 문제가 생긴다.
가톨릭 국가이니 피임교육도 안 시키고, 임신중절도 못하게 한다. 그래서 어느 중남미 국가이건 나이 어린 미혼모가 많은 것이다. 이것을 보고 한인 틴에이저들도 그 나이에 뭘 하면 안되나 하는 오해는 없기 바란다.
그네들과 우리 나라 여성들과는 체격조건이 아마 3~5년 정도의 차이가 있다고 보는 것이 옳다. 당연히 그들은 무척 조숙하다.
멕시코 음악을 대표하는 마리아치 악단은 대개 4~6명으로 이루어지는데 쓰이는 악기는 바이얼린, 기타, 큰 기타, 하프, 트럼핏 등으로 이루어진다.
마리아치 악단의 의상은 흰 와이셔츠에 검은 제복이 기본이다. 윗도리는 짧게 만들어 허리 아래로 내려가지 않고, 바지 옆 단에는 길이대로 은빛 쇠장식을 주렁주렁 박아 넣는다. 원래 마리아치란 말은 결혼을 뜻하는 불어인 mariage에서 생긴 것으로, 1864~1867년 멕시코가 프랑스의 식민지 시절 꼭두각시 황제인 오스트리아의 막시밀리아노 대공 재위 때 황실에서 결혼하던 황족들의 결혼 축하음악이 유행이 된 것이다.
원래 중남미의 음악은 춤과 하나였는데, 음악과 춤이 분리되고 춤은 커플댄스로 발전하였다. 중남미의 대표적인 춤곡으로는 아르헨티나의 탱고(tango), 브라질의 삼바(samba)와 람바다 (lambada), 칠레의 꾸에까(cueca), 페루의 마리네라(marinera)가 있다.
사실 라틴 아메리카의 대중 춤 장르에 가장 영향을 많이 끼친 나라는 쿠바이다. 볼레로(bolero), 맘보(mambo), 차차차(cha-cha-cha), 손(son) 등이 모두 이 나라 원산이며, 지금 한참 유행되는 살사(salsa. 소스)는 미국의 재즈와 아프리카풍의 쿠바 리듬이 어울린 라틴 재즈의 일종인 것이다.
아르헨티나의 tango를 빼고 중남미 음악을 얘기할 수 없다. Tango곡은 쿠바의 habanera와 아르헨티나의 milonga가 혼합한 것이며 주 악기는 아코디언의 일종인 반도네온(bandone?)이다.
Tango의 발상지는 수도 Buenos Aires의 변두리 항구인 La Boca, 즉 ‘하구, 입구’의 뜻을 가진 지역이다. 이 강과 바다가 만나는 항구에 거주하는 부두 노동자들과 서민들에게서 tango가 태어났다. 신항구가 건설되기 전까지, 부에노스아이레스의 항구는 La Boca 하나뿐이었다. 유럽에서 오는 배들은 모두 이 곳에 정박했으며, 신천지의 꿈을 찾아오는 유럽 이민자들의 첫 기착지가 바로 La Boca였다. 당시 La Boca에는 조선소, 도축장 등이 밀집되어 있어, 수많은 노동자들과 선원 그리고 Pampas(대평원)에서 오는 소나 농작물들을 운반하는 노무자들과 갈 곳 없는 건달들이 떼거리로 모이는 곳이었다.
당연히 싸구려 선술집들과 역시 창녀들이 넘쳐 났고, 밤이면 피로와 생활의 울분을 풀 데 없는, 도시 빈민으로 전락한 이민자들이 모여들어 패싸움을 하거나 술과 춤으로 그들의 스트레스를 풀었던 것이다. 이 관능적인 탱고 스텝은 어둡고 더러운 싸구려 bar의 한 모퉁이에서 1880년대에 탄생하였던 것이다.
초창기 tango가 탄생했을 때, 아르헨티나의 상류사회 사람들은 tango란 얘기만 들어도 인상을 찌푸렸다.
가랑이 사이에 날렵하게 다리를 넣었다 빼는 현란한 다리 동작이나 허리를 휘감는 동작, 타오르는 열정적인 시선으로 상대를 응시하는 등 모든 동작이 섹스가 연상되도록 만들어진 상스런 춤으로 인식되었으며, 그런 것은 막노동자와 창녀들이나 추는 춤곡으로 치부되어 있었기 때문이었다.
Tango는 먼저 유럽으로 건너가 선풍적인 인기를 끈 후에, 아르헨티나로 역수입되어 1920~1950년대에 아르헨티나에서 최전성기를 구가하게 된다. 지금도 옛 모습을 그대로 간직하고 있는 이 지역에 가면 유명한 tanguer?탱고를 연주하는 술집, 식당）이 여러 군데가 있어 옛 향수를 불러일으킨다. 고전적이고 전통을 지키는 tanguer?에서는, 대여섯명의 백발이 성성한, 수십년간을 tango를 연주해온 연주자들의 진지한 연주를 들을 수 있다. Tango를 얘기하면서 카를로스 가르델(Carlos Gardel, 1890~1935)을 빼 놓을 수 없다.
20세기 라틴 아메리카 최고의 가수, 탱고 음악의 최고봉 등등의 찬사를 듣는 전설의 탱고 가수 카를로스 가르델의 인기는 당시 하늘을 찔러, 유명도는 에비타와 쌍벽을 이루었고 인기는 “바람과 함께 사라지다”의 클라크 케이블이 질투할 정도였다.
가르델은 1890년 프랑스에서 출생하여 홀어머니를 따라 아르헨티나로 이민 왔으며, 23세 되던 1913년부터 본격적인 가수 생활을 시작하였다. 아르헨티나인들은 이 해를 탱고의 해라 부른다. Caminito, Adi? Pampa m?, La Cumparcita 같은 그의 노래들은 우수에 찬 사랑의 이야기가 대부분이며 그것은 탱고 음악의 새로운 표준이 되었다. 가르델은 남미 순회공연 중 Colombia에서 비행기 사고로 45세 때 숨졌다. 당대 최고의 가수를 잃은 세계인들은 깊이 애통하였으며, 그의 관을 실은 차 뒤에는 수만명의 추모객들이 따랐고, 그의 무덤은 미국의 엘비스 프레슬리의 무덤과 같이 아르헨티나 사람들이 찾는 명소가 되었다. 탱고의 천재는 갔지만 그가 남긴 음악은 지금도 세인의 기억 속에 생생히 남아있다. 가르델이 본격적인 가수생활을 시작한 탱고의 해부터 서유럽을 비롯한 미국이 탱고의 열풍에 휩싸이게 된다.
미국에서는 탱고 강사 헨더슨이란 사람이 비도덕적인 춤을 가르친다는 이유로 기소되어 재판정에 섰으나, 그는 그렇지 않다는 것을 증명키 위해 판사 앞에서 탱고를 선보였고, 재판장은 매력적이고 예술적인 춤이라고 찬사를 보내며 무죄를 선고할 정도였다. 이와 같이 아르헨티나가 tango의 본 고향임에도, tango의 원전인 La Cumparcita는 우루과이인인 Matos Rodrigues에 의하여 작곡되어, 지금도 우루과이는 자기네 나라가 tango의 발상지라고 주장하고 있다.